“贴标签”怎么影响咱们？

你给他人贴过标签吗？

比方：描绘一个人作业中体现很详尽、靠谱、敬业，描绘他的表面很瘦、强健，很亲热等，这些标签，构成一个人对另一个人的全体形象。

假定好久不见对方，大脑会将形象存储下来，直到下次碰头再索引出来，拍拍尘埃，更新一下。

我跟一些朋友聊了这个论题，挺有意思。

01

他们说，贴标签是大脑处理信息办法之一，这样记不住的人、事，直接打个标签，下次就知道了。

咱们都喜爱给自己贴标签，这是一种自我认知的具体体现；人在不断探究过程中，会发现自己有许多面和或许性。贴标签，不只能向外界展现多元的独特性，还能找到同类的人，然后取得认同感。

另一个在mcn作业的朋友说：

公司喜爱给旗下网红贴标签，新人刚开端，为了给观众留下形象，会从昵称、简介、人设、行为、打扮等多方面进行规划。

我觉得蛮好的。聊到这，我在想，能不能给我弄几个人设，微信一个、实际一个、各渠道都不相同。恶作剧。

一个论题被翻开，总会B面状况产生。也有朋友提出对立定见，他们觉得：

标签化太固定，人是动态的。今日你给或人贴了一个标签，他下一秒就不是那个姿态了。就像新闻相同，好的东西被夸得很好，坏的东西就被批判得很凶猛。

我又问了问，那怎样办，是不是要及时更新标签呢？

一个朋友说，不是标签问题，是集体心理学问题，假如你发现某个人改动很快，是贴标签水平有问题，需求从头贴。

另一个朋友提出一个风趣的视点，他说有没有或许，有些人为了抵挡你的标签，成心改动自己本来的姿态。假如某个标签是在没有人纠正的状况下，天然呈现的状况，那应该是对的。

但假如你指出来，他就会为了抵挡标签而改动，有人或许会介意你的观念，特别是年轻人，但年岁稍大一点的或许就不太介意了。

太风趣了。

所以，这让我觉得，人身上没有固定的标签。不同人视角不同。一个人的一切长处和缺陷，由于外界的不同需求，所以在不同状况下被显现出来。

有时分，同一个特色在这种状况下或许是长处，在另一种状况下就变成了缺陷。而这个特色是和外界互动中才显现出来的，只看这个人或事物自身，是不能简略地贴上任何标签的。

举个比方：

同一匹马，在人类看来是白色的，但在蜜蜂眼里便是紫色的，由于蜜蜂对紫外线更灵敏。所以，争辩这匹马本来的色彩其实没有意义，由于没有一个“本来”的色彩。

因而，即便在不同环境下，同一件事或许好变坏，坏变好，但大多数时分，有些特色是不变的，咱们就以不变的“常态”作为标签。

尽办理论上咱们说事物没有固有特点，但在实际生活中，咱们仍是会用这些“常态”作为标签，这样能够进步咱们处理事务的功率。

既然如此，贴标签究竟是利大于弊，仍是弊大于利？

02‍

企图得出“好与坏”的定论，并不难。不过，在定论之上，无妨考虑考虑下，为什么会有标签化这个东西。

标签（label）这个词，最早指贴在基督教主教帽上的一根五颜六色布带，标志权利和威望。

后来，跟着时刻展开，这个概念在社会学中被进一步扩展，特别是，经过社会学家如莱默特（Edwin Lemert）和贝克尔（Howard Becker）的理论展开成为了标签理论。

这种理论认为，虽然每个人都或许有细微的违背行为（“初级出轨”），但只需被社会明显符号的单个，才或许继续走上与这些标签相符的行为途径，这便是“出轨生计”。

那么，这个“初级出轨”和“出轨生计”是怎样一回事呢？

首要，让咱们聊聊什么是“初级出轨”。这指单个偶然或许一次性的行为误差，比方：青少年犯了一个小错误。

这种行为自身或许没什么大不了的，要害要看社会、某个小集体对这个行为的反响怎样。假如他们反响特别激烈，给青少年贴上了“问题少年”的标签，这个标签就开端发挥效果了。

一旦戴上“问题少年”标签，这个青少年或许会感觉自己和他人不相同，假如他接受了这个标签，就进入了所谓的“出轨生计”。

这时分，他会沿着社会给他画的轨道走，开端调整自己的行为，以满意他人对他的希望，企图契合新的标签。

说得直白一点，社会经过集体标签来点评一个人，这些标签不只仅描绘一个人的行为，还或许决议他们的未来。所以，标签理论是一种东西，一种办理手法，它着重社会标签对人的效果。

那么，被标签化究竟可不可怕？咱们来看一个试验：

心理学专家罗伯特·罗森塔尔（Robert Rosenthal）在对”希望效应“方面的研讨，比较闻名，他做过一个试验：

起先，罗森塔尔把一群小白鼠分红三组，别离交给A、B、C三组试验人员。他对A组的人说：

你们真走运，你们的小白鼠是几位教授特别挑选并练习过的。它们十分聪明，智力简直和人类差不多，所以，请好好对待它们，极力让它们体现出最好的水平。

然后，告知B组：

你们的命运很一般，小白鼠仅仅很一般的一组。它们血缘一般，智力也一般。你们用最常用的办法练习它们即可。

最终，他对C组的人说：“你们比较倒运，这组小白鼠很糟糕。它们血缘低质，智力也很差，简直是白痴。你们随意练习它们吧，横竖它们的才干现已注定了。”

3组试验人员依照“指示”各自练习小白鼠一个月后，教授别离对3组白鼠进行了测验。

成果显现，A组的小白鼠体现最聪明，不只都成功走出了迷宫，还比估计的时刻快；B组的小白鼠体现一般，只需一半成功走出迷宫，用时也比估计的长一些；C组状况最糟，只需两只走出了迷宫，而且花的时刻特别长。

试验完毕后，罗森塔尔平静地告知试验人员：这些小白鼠其实都是一般的小白鼠，没有什么血缘或智力上的差异，仅仅他随机分红了三组。

所以，他给三组小白鼠贴上标签后，对待小白鼠的试验人员情绪也产生了改动，导致三组小白鼠走出迷宫的时刻、状况产生了改动。

这便是，标签的力气。

当然，一个试验不足以阐明一切问题。既然如此，咱们无妨再看看社会、或公司安排中一些实际状况。

人们常说，作业环境能够改动一个人，那么，这个环境究竟指什么呢？

只需椅子够不够舒畅？电脑够不够大吗？我觉得不是的；环境，更多指作业气氛、企业文明、搭档之间的共处办法，以及上级对部属的希望。这些要素所构成的标签，一起影响着一个人的行为和心态。

你在参加一家公司之前，传闻这家公司“常常加班”，那么“常常加班”的标签，或许会影响你的挑选。再或许，一个人被领导打上“高潜力”标签时，他会得到更多重视和资源的分配。

相反，假如有人刚进公司不久就被贴上“体现平凡”的标签，那么，即便他具有改进的才干和潜力，也很难取得必要的支撑。

很明显，标签不管正面、仍是负面，都会影响一个人。

一个被标签化的人约束要素许多，不光约束自己，也约束这个人对公司甚至于对社会的奉献，千里马常有，伯乐不常有，无妨反过来考虑一下，你有没有被标签化过？

03‍

所以，标签是利大于弊，仍是弊大于利？

德国哲学家伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）在他的作品《纯粹理性批判》中说过：

新的概念，要跟现已知道的东西挂钩，才有意义。

标签概念，在西方国家呈现得特别早，放在前史中，有两种意义。第一种，是政客们用来夸自己国家牛，给自己国家打个标签，这样就能和其他国家差异开来。

在国际上，西方国家展开国际舆论奋斗时，热衷于给不同准则、不同阵营的国家贴标签，而且运用标签化的手法抹黑和进犯对方。

国际舆论场上，这种标签化行为，能够去敏捷划定所谓的“敌友”边界，以此让对方在道义上处于弱势，削弱对方的软实力。

此外，还能够经过标签化的办法将一般的事情“政治化”，给对方构成政治压力，然后遏止他国的展开等等。

这不难了解吧？

另一种意义，我认为凸显在文明社会的治理上。起先，展开各种分层标签，是为了办理人群不做损伤集体的事；但跟着时刻曩昔，社会展开改动，特别是本钱开端介入后，标签就变味了。

一些有心计的人、安排开端运用标签来推行他们的思想，比方自在主义、素食主义、环保主义，这些背面或许藏着许多不为人知的意图。

一个浅显的比方是：

一个卖香水的品牌，会用特定的标签来给人留下深刻形象，让人认为只需穿上西装、喷上香水，就能显得不相同。这便是标签的力气，既简略又直接影响咱们的观念和挑选。

所以，现如今，标签横飞越来越多，但也不是说标签一点优点都没有。

幻想一下，当咱们遇到一些不太了解的事物时，假如有个都了解的标签，咱们能够很快让他人了解咱们的意思，从一般人的视点看，给事物贴上标签，好像挺合理的。

标签还有其他用处。

在现在的机器智能算法中，它经过统计学办法，收拾很多数据，找出规则和形式。

假如给网民的行为形式贴上特定标签，比方：说有反社会倾向、政治上急进、喜爱低级趣味，机器就能够依据标签对人或行为进行监控、猜测，甚至主动采纳举动。

别的，算法还能够依据用户在渠道上的查找记载、购物记载、点赞记载等来给用户评分，分配不同的等级和权限。

政府也能够用这些信息，来鉴定个人的社会信用等级，决议哪些人需求被要点监控，甚至掠夺一些失期者的特定民事权利和自在。

虽然标签有它的优点，咱们也不能彻底依赖于标签化的思想；过度标签化，会让咱们观念变得过于简略、浅薄；比方，把个其他状况当作遍及现象，或许把特别的描绘当成常态，把细节当作悉数。

假如给一个人或一群人贴上标签，这就好像在量化他们，会引起一系列的问题，让问题变得更杂乱。

类似于：

“女汉子”或许被希望体现得很粗鲁、健壮，而“男屌丝”或许被认为是宅、很内向。跟着时刻的推移，标签或许变得很难撕下来，不只不能协助咱们构成客观认知，还会留下极点的刻板形象。

所以，虽然标签化在某些状况下能够协助咱们快速了解信息，但不该该成为它的俘虏，更不该该让简略的逻辑约束，咱们对国际的了解。

04‍

因而，回归“东西理性”，不该该被东西“绑定”。

我的确不喜爱标签化，究竟标签化一种粗犷的价值判别。不管是咱们常听的“高富帅”、“屌丝”，仍是像“本钱主义”这样的大词，每个标签背面都藏着社会的一种遍及喜爱。

这种粗犷喜爱，一旦咱们都这么说，就变成了言语暴力，底子不给他人辩驳时机。

“文艺青年”听起来就很尊贵，高雅；“一般青年”便是平平无奇；“二逼青年”则是爱犯傻，给人带来笑料。看，就这么简略。

再者，标签文明导致了言语的匮乏。

这种匮乏并不彻底是标签化构成的，新词汇的盛行也有必定的职责。由于人们常常运用这些标签来表达观念，这些词汇还没过期，咱们日常用语就现已固定下来，直到有新的词汇来代替它们。

海德格尔说，咱们的考虑办法，由说话办法决议。

盛行词汇让咱们的说话，甚至考虑办法都变得越来越类似，这关于那些心里空无、不耐独处的现代人来说，假如失去了这种类似，或许会感到很无助。

所以，我也了解，为什么有些人喜爱在公共场合大声讲电话，而他人觉得很古怪。由于，当咱们看他人时，看到的不只仅一个“人”，而是他们背面的一种集体标签。

至于怎样做？我信任，当问题被提出来，你现已有了不同答案。‍‍‍

总结

不要掉进，标签圈套。

去标签，必定程度上有“挣脱捆绑，以相等的眼光看待事物”的意义；当真实撕掉那些滤镜，才干做出更合理的判别和挑选。